道教における房中術は長生術のひとつである。 その目的は精を愛（お）しみ気を蓄えることで延年益寿・不老長寿を目指すことにあった [9] 。 後漢から 三国 ・ 晋 にかけて房中術は方術の一つとして流行しており、『 後漢書 』には方士の伝記が集められている。 そこにみられる 左慈 は『全三国文』（『 典論 』）8巻論郤倹等事 [10] 、 曹植 の『弁道論』 [11] においては房中術をよくしたとされている。 方士は初期道教が成立すると次第にそこに受け入れられることとなった。 後漢末には最初の道教教団である 太平道 と五斗米道が興り、太平道はすぐに滅びたが五斗米道は方術による教化をはかった。
2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？
這裏是一張全球 國際電話 服務的 區號列表 。 所有的區號都是根據 國際電信聯盟 （ITU）的 E.123 和 E.164 標準所分配的。 所有的號碼都是字首號，也就是說這些號碼是用來「撥到」目的國家的。 每一個國家還有一個字首來「撥出」自所處的國家，這個字首叫 國際冠碼 。 簡言之，國際冠碼就是下列國際電話區號前的「+」字首 [1] 。 同時，「+」也可以用「00」來代替 [2] 。 因此撥打國際電話的一般順序是：國際冠碼（+或者00）-國際電話區號-封閉電話號碼；或者：國際冠碼-國際電話區號-國內電話區號-開放電話號碼。 例如，00 86 21 56789012。
建筑师董小筑 建筑师 140平四房户型属于市场上主流产品，每个楼盘几乎都有这个面积段，受众很广。 其实，方正，简单，布局合理，不哗众取宠搞噱头的户型都不会差。 今天我们看一款143平户型，简单的设计才最得人心。 贯穿电梯，有自家的独立候梯厅，外墙开了窗户，候梯厅可以采光。 独立玄关设计更注重室内隐私，遮挡视线，避免一览无余。 客卧和卧室区分离，避免两代人作息时间不同而产生互相干扰。 客厅和餐厅南北对位设计，保证了餐厅区域独立性，空间通透，空气对流有益于改善室内环境。 南北阳台设计，进一步扩展空间。 U型厨房使用更高效，和厨房正对设置，动线合理。 主卧南北一字型设计，南北通透，开窗就可以改善内部小环境。 这个140平小四房户型，你觉得怎么样？ 喜欢就点一下关注吧。
九重葛花語 ：熱情,堅韌不拔,頑強奮進簡介：九重葛花很小而不顯著，並且通常是無花瓣居多，三朵花併爲一叢聚生，所以稱三角梅。 花苞薄如紙片一般，所以也有"紙花"之稱。 "象徵：熱情，堅韌不拔，頑強奮進的精神。 九重葛苞片薄，水分含量低，相當適應高溫乾旱的環境，所以花期相當長。 又因其花姿 自下而上，層次繁多，花團錦簇，故稱「九重葛」。 雖然九重葛的花語為熱情，但因 具有3個苞片而被稱為「三角花」，所以被引伸有「三角戀愛」之意；. 臺灣金線蓮有許多別名，多與其在醫藥上的功效有關，像是因為效用廣泛、能治療多種疾病的「藥王」、「藥虎」之稱；或是養鴿人士為增強賽鴿的耐力，在比賽前餵食金線蓮而得的「鳥蔘」、「鳥人蔘」之名等。
龍頭的種類真的是很多種，用途不同、外型、材質等等， 很多人其實都有曾經想自己找龍頭的經驗， 但常常不知道自己需要的到底算是怎樣的龍頭， 而不得其門而入， 這邊就龍頭的種類，簡單附圖介紹一下， 如果之後有購買的需求的話， 不管是要到實體店面，或是網路上找，就很簡單了。
鮭魚是溯河洄游型魚類，通常在河上游水氧充足的淡水區產卵，卵在水底的礫石之間孵化後長成幼鮭。 而幼鮭則會快速長出豎斑爲其提供保護色，在隨後6個月至3年內（視乎品種）在河裏生活。 鮭魚習慣在水表面捕食。幾乎絕大多數鮭魚都能準確地回到自己出生的河川。
Sansevieria trifasciata var. laurentii 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱 目 天門冬目 科 天門冬科 屬 虎尾蘭屬 種 虎尾蘭 變 種 金邊虎尾蘭 命名者及年代 (De Wildem.) N. E. Brown，1905 目錄 1 植物學史 2 形態特徵
お墓にある「ろうそく立て」とは？ なぜ必要なの？ 意味・種類・交換方法について解説します 墓地・墓石コラム 普段、お墓参りに持っていくものは、お線香、お花、お供え物、ろうそくでしょうか。 では、ろうそくを立てる「ろうそく立て」があるのをご存知ですか。 ろうそく立てには線香へ火をつける役割もありますが、それ以外にも意味があります。 今回はお墓に設置する、ろうそく立ての意味や種類、交換方法について解説します。 ろうそく立てを交換しようと思っている方や新しく設置したい方は、ご参考にしてください。 ろうそく立てをお墓に設置する理由は？ ろうそく立てを設置するのは、線香に火をつけるためだけでなく、ろうそくの灯り自体を故人にお供えするためです。
道教房中術
